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经济形势是青年新型婚恋观的“催化剂”。一方面，当前收入和前景预期的收缩，催生了年轻人内心的焦虑情绪，致使“婚恋取决于条件”的观念趋于固化；另一方面，就业压力及其诱发的“社畜文化”进一步压缩了个体的可支配自由时间，降低了其在包容度方面的阈值，进而变相强化了“婚恋以独立为先”的取向。年轻人压力增加，时间精力大多都投入到了工作和事业里，剩余的时间也优先留给自己放松身心、回归自我，交给恋爱的时间少之又少，从而缺乏让青年人深入了解别人的空间。也正因此，诸如“恋爱靠边，搞钱第一”的口号才得以获得年轻人的自发认同。
在古体诗方面颇有造诣的马老，写下《马识途110岁自寿》。茶话间，好友们争相朗诵，气氛热烈：百十高龄正自诧，至友祝寿来我家。风雨同舟岂能忘，沧桑历尽惊白发。壮岁同许孺子牛，老来自诩识途马。终身成就乃过誉，百年巨匠未自夸。拂尘开卷温旧籍，著书立说愿尤赊。犹记名师讲根由，说文解字读龟甲。七八挚友醵饮乐，百十寿星喜无涯。字里行间，无不流露着马老的谦逊睿智，乐观大气。
有孩子的头几年，齐薇一直秉持着放养思路，没给孩子报任何兴趣班，但她的“躺平”策略很快遭到来自现实的打击。有一天，小区的妈妈群里，有人发了一段自己孩子跟外教的对话视频，英语表达流畅，发音标准，而且毫不怯场。视频发出之后，大家纷纷留言称赞，有人还顺手放出自己孩子背古文的视频，点开一看，那孩子背的竟然是《过秦论》。
规范和谐网络环境。价值观念在一定社会的文化中是起中轴作用的，文化的影响力首先是价值观念的影响力。网络主管部门要注意凸显社会主义核心价值观的引领作用，强化主流婚恋价值观的弘扬，引导青年人明确恋爱底线，理性审视和自觉抵制拜金主义、享乐主义、性自由等西方错误思潮，全面客观地看待恋爱中的各种矛盾和问题，筑牢思想防线，提升恋爱道德和恋爱责任意识。