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为了近距离观察00后大学生在短视频直播间里都在干什么,我在工作日和周末的清晨、上午、下午、深夜时段,频繁进入直播间。这届大学生确实很能“整活”,分享学习攻略、展示吹拉弹唱跳诸多才艺、自编自导自演幽默剧情、组团模仿热梗故事、推荐亲测的美妆产品、记录校园里的“小确幸”生活……通过这些丰富多样的内容,我们也能感受到多姿多彩的大学校园生活。
《咏春》不仅含有丰富的香港元素,更体现了香港的城市精神,鼓舞了香港人心。该剧场景集中在叶问设馆授徒时的香港。咏春拳的发展与香港有极深厚的关系,叶问咏春更被列入首份香港非物质文化遗产清单,其传承和发展成为香港社会共同关心的话题。有观众表示,最打动人心的还是这部舞剧讲述了香港“平凡人”的故事,其精神内核——逐梦追光、步履不停,与香港的城市精神一脉相承。人们对一代宗师的怀念,不仅仅是对个人的追思,更多的是对于内外兼修、持续进取精神的纪念和传承。
在过去的这一年里,不管日子过得如意也好,不称心也罢,我们都不会对它有太多的留恋,我们更会寄希望于另一个全新的开始,我们更加喜欢那个“总把新桃换旧符”的日子。小时候,在腊月里,我们盼过年的愿望很简单,那是对新衣、美食、压岁钱的期盼,是对亲戚之间相互走动时那种亲情的期盼,可能也是对自己在新年里又增长了一岁,能快快长大的期盼。简单的期盼,伴着岁月一起成长,时间总是过得很快,这样的期盼,即使在新年里,也不再那样简单、那样纯粹了。简单、纯粹的时光,总是能让长大后的我们无比怀念。
屡禁不止、花样翻新的形式主义,反映出管理者在管理过程中对形式和流程的关注度远胜于管理工作本身的要求和实际效果。分析过往很多案例,我们可以发现,当前普遍存在的形式主义主要有三类。第一类是必须严格按章办事的事不认真做,只是简单走个过场、做做样子,写个材料就敷衍了事。这样的工作虚有其表,该解决的问题基本没解决。此类形式主义多表现在安全生产检查工作中,最终导致安全隐患不能被及时排查出来,从而酿成大祸。此外,一些调研工作同样出现作秀、“拷贝”汇报情况。第二类是将简单事情复杂化,层层加码以致工作走偏变形,导致结果严重偏离初衷。譬如,有的学校开展相关教育活动时,通常会强制要求学生家长打卡参与,或者要求教师转发集赞。这些做法花样百出、阵仗声势很大,似乎提升了活动的品牌和传播效果,实际上毫无意义,反而会让老师和家长感到疲惫不堪,最终也没有几个学生真正学到东西。第三类是大操大办“形象工程”。特别是一些地方主政者,为了彰显履职期间短期内的“政绩”和“旧貌换新颜”,不是将有限财政资金用于补齐当地民生短板,而是不惜斥巨资乃至举债大搞形象工程、面子工程,这不仅导致一些项目与当地人文地理风貌与经济社会发展水平格格不入,还引发群众的广泛质疑。