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最后是为善呐喊。大家一起做慈善,我们自己亲身践行慈善公益事业,是事情的两个方面。我们要大声地为所有参与公益慈善事业的人,为他们点赞,为他们叫好。要为所有的善行来呐喊,让大家理解善的重要意义,让大家理解善对于人类的发展是多么重要。还要让大家理解到,善是每个人的内心需要。我们在用自己微薄的力量帮助他人的时候,实际上被帮助的人也在帮助我们,我们得到的一点都不比我们帮助的人得到的少,甚至还要多。因为通过这样的善行,我们证明了自我的价值,看到了人类那种闪闪发光的慈爱之心,也看到了在我们的帮助下,那些健康成长起来的儿童们的灿烂笑脸,以及这些笑脸带给我们内心的巨大安慰。
“以色列表面上看非常强势、咄咄逼人,但同样付出巨大代价。”田文林分析称,本轮冲突暴露出以色列的三点“失败”。一是既往战略失败,“既要土地又要和平”的政策已无法维系;二是外交损失惨重,以色列一直以来在国际社会塑造的“纳粹大屠杀受害者”等形象跌至前所未有的低点,多国与以色列断交或召回大使,南非更是指控以色列实施种族灭绝;三是安全困境加剧,反以武装袭扰构成威胁,以色列一味依靠军事手段谋求绝对安全,使其自身安全面临被反噬的危险。
悦己成了新风尚,情绪价值是幕后驱动力。过去,消费的主要目的是通过获取物质产品以满足日常生活需要。随着人们消费水平普遍提高,单一的商品属性已很难满足多元化的消费需求,“我喜欢、我愿意、我需要”才是促成购买的决定性因素。在寻求更高层次的精神满足和自我实现中,以“多巴胺”为代表的色彩经济爆红网络,跨界IP联名总能成为流量密码,“围炉煮茶”等慢社交活动也日益受追捧……虽是悦己,但从不建立在虚无缥缈的云端,更具性价比和优质消费体验的产品与服务成为首选。
就业帮扶车间的另一头,46岁的邝积连正专注地给玩具喷漆上色。两年前,他家里生活垃圾随处可见,床边是东倒西歪的酒瓶子,被子也卷成一团。在大家眼里,他就是个整日在家睡觉、酗酒的懒汉。父母双亡,没有妻儿,一人户没有压力,面对亲戚朋友以及罗旺彬的多次劝说,邝积连总是反驳说:“老板都是骗人的,打工对我来说没有用。”