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努力创新和阐释新范畴。范畴是人的思维对客观事物的普遍本质的概括和反映,任何人文社会科学都需要以范畴为基础。建构中国人文经济学自主知识体系,需要创造一系列新范畴,这些范畴可以从我国已有的文化范畴、经济范畴中借鉴并作出新的阐释,赋予新的内涵,例如以人民为中心、高质量发展、物质文明与精神文明相协调等。也可以吸收借鉴国外已有的范畴,但不能简单照抄照搬,须从中国实际出发,赋予其新内涵,使之不仅具有鲜明的中国特色,而且反映人文经济发展的一般性。
构建新型国际关系,合作共赢是目标。面对全球性挑战持续蔓延,任何国家都无法独善其身。各国命运紧密相连,利益休戚与共,唯有共担风险、共迎挑战,才能互利互惠、共赢发展。应摒弃一味谋求自身更大利益的做法,在追求本国利益时兼顾各国合理关切,在谋求本国发展时促进各国共同发展。要冲破主从之分、阵营之别的思想藩篱,超越零和博弈、赢者通吃的理论窠臼,摒弃强推“脱钩断链”、构筑“小院高墙”的错误行径。只有秉持合作共赢理念,不断扩大各国利益交集,才能凝聚起共护和平、共促发展的广泛共识和强大力量。
据民主与法制网2016年一篇报道,成都文物考古研究所文物保护与修复中心工作人员孙杰介绍,闪光灯含有紫外线和红外线,在曝光过程中会对文物造成伤害。不同文物的光敏性不同,“一般以三个梯度划分。像对光特别敏感的纺织品,照度应该小于50勒克斯(照度单位);对光较为敏感的骨器、壁画,照度应该小于150勒克斯;对光一般敏感的如不带颜料、彩绘的石刻,照度应该小于300勒克斯。”孙杰强调,闪光灯对文物的损害是一个日积月累的过程,“文物一旦受到损伤是不可逆的,希望游客去博物馆参观时能遵守规定,要求不开闪光灯就一定不要开”。
从2015年起,胡塞武装(Houthis)可以说是中东地区存在感很强的一支武装,由于呈现在媒体上的形象经常是穿着拖鞋,拿着AK-47步枪或RPG-7火箭筒,不少人将其称为“拖鞋军”。胡塞武装是也门什叶派少数民族扎伊迪派(Zaidis,又称塞义德派或宰德派)的反政府武装组织,组织的名称来自创办人侯赛因·胡塞,该武装与上世纪70年代在也门出现的“青年信仰者”组织有密切联系,组织的目标是进行宗教复兴运动。