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“天下”的人群在先秦时期是“内诸夏而外夷狄”，魏晋南北朝时期强调的是“华夷之辨”，唐人的认识则是“中国百姓”和“四夷之人”等。尽管有不同的人群划分标准，但共有“天下”是一致的认识，这也是古籍中经常出现“华夷一家”等观念的原因，同时也体现着不同人群和政权对“大一统”政治体系的认同。这种认同则是推动中国这一多民族国家从“天下国家”到清代主权国家演变的重要动力。
孙玉石秉持“历史的、审美的、文化的”相统一的学术理想，坚守严谨创新的优良学风，把敏锐的艺术感受与扎实的史料考证融为一体，贡献了《〈野草〉研究》《中国初期象征派诗歌研究》《中国现代诗歌艺术》《中国现代主义诗潮史论》《现实的与哲学的——鲁迅〈野草〉重释》《中国现代解诗学的理论与实践》《走近真实的鲁迅——鲁迅思想与五四文化论集》《中国现代诗学丛论》等一批影响深远的学术著作，著有《孙玉石文集》17卷。
“现在关于无偿献血的宣传有很多，参与的人越来越多了。”13日下午，家住七宝老街附近的张女士又一次来到这家献血屋，据了解，张女士女儿今年年满18岁，这次她也和妈妈一起来参与献血。不少献血者表达了这样的心声，即献血不仅是对他人的帮助，更是对自己生命意义的一种寻找与体认。其中一位心怀感激地说：“我曾经接受过他人献血，如今我自己也能为他人做出贡献。”他们用实际行动回报社会，传递着生命接力的精神。
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