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《咏春》不仅含有丰富的香港元素，更体现了香港的城市精神，鼓舞了香港人心。该剧场景集中在叶问设馆授徒时的香港。咏春拳的发展与香港有极深厚的关系，叶问咏春更被列入首份香港非物质文化遗产清单，其传承和发展成为香港社会共同关心的话题。有观众表示，最打动人心的还是这部舞剧讲述了香港“平凡人”的故事，其精神内核——逐梦追光、步履不停，与香港的城市精神一脉相承。人们对一代宗师的怀念，不仅仅是对个人的追思，更多的是对于内外兼修、持续进取精神的纪念和传承。
选考首日，北京市第一六六中学初三10个班级400余名正按照顺序选择项目。唐文轩同学选择了跳绳、篮球和健身长拳。他告诉北青报记者，除了篮球他有一定基础外，其他两项都是他认为比较适合自己、容易拿分的项目。胡芯瑜同学小学时曾学过三四年乒乓球，有一定的基础，因此选择了乒乓球，“评分标准是正反手交替56次，这对我来说比较容易。”
“科技正在成为文旅融合的催化剂，赋予传统产品更多新颖、立体的体验。”北京第二外国语学院旅游科学学院副院长邓宁表示，要推动利用数字技术改造提升传统旅游消费场所，打造智慧旅游、沉浸式体验新空间。景区要从实际出发选择合适的沉浸式体验产品，客观评估客群特点、消费能力等并与之匹配。要充分挖掘景区的文化内涵，打造优质文化IP，增强项目吸引力、体验感。
屡禁不止、花样翻新的形式主义，反映出管理者在管理过程中对形式和流程的关注度远胜于管理工作本身的要求和实际效果。分析过往很多案例，我们可以发现，当前普遍存在的形式主义主要有三类。第一类是必须严格按章办事的事不认真做，只是简单走个过场、做做样子，写个材料就敷衍了事。这样的工作虚有其表，该解决的问题基本没解决。此类形式主义多表现在安全生产检查工作中，最终导致安全隐患不能被及时排查出来，从而酿成大祸。此外，一些调研工作同样出现作秀、“拷贝”汇报情况。第二类是将简单事情复杂化，层层加码以致工作走偏变形，导致结果严重偏离初衷。譬如，有的学校开展相关教育活动时，通常会强制要求学生家长打卡参与，或者要求教师转发集赞。这些做法花样百出、阵仗声势很大，似乎提升了活动的品牌和传播效果，实际上毫无意义，反而会让老师和家长感到疲惫不堪，最终也没有几个学生真正学到东西。第三类是大操大办“形象工程”。特别是一些地方主政者，为了彰显履职期间短期内的“政绩”和“旧貌换新颜”，不是将有限财政资金用于补齐当地民生短板，而是不惜斥巨资乃至举债大搞形象工程、面子工程，这不仅导致一些项目与当地人文地理风貌与经济社会发展水平格格不入，还引发群众的广泛质疑。