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莱塔在演讲中提到，文明的冲突往往是无知引发的，因此我们迈出的第一步应该是消除无知，消除对彼此的刻板印象。本次对话会提供了学习孟子智慧的契机，孟子智慧不仅是中国优秀的文化遗产，也是亚洲文明遗产的象征。欧洲也有相似的传统智慧。东西方先贤的思想有很多共通之处，孟子思想对欧洲也有很大的借鉴意义。我们需要建立桥梁，摧毁壁垒，增进互信与合作。(完)
当时我就想，一个人的力量是非常小的，一个人的善行也是非常短暂的，就像流星划破夜空一样，过去了也不留下任何痕迹。但当我们看到灿烂流星划破夜空的一瞬间，已经在心里面留下了难以忘却的印象，也唤醒了我们心里对光明的向往。所以我想，从事慈善事业的人，就像天上的颗颗星斗，都在发出自己的光芒，然后让整个世界变得更加光明。
华东师范大学学前教育系主任、中国教育学会学前教育专业委员会秘书长左志宏认为：“因为要尊重孩子的天性，所以孩子怎么说都是对的，失去了对孩子的引领，我认为这不是儿童立场的初衷，儿童立场不应该是成为儿童的侍从，还是要去解读孩子，尝试了解孩子到底在想什么，在尊重儿童的起点上，去引领儿童。如果仅有‘尊重’，那就成了放任。”
自我意识成为青年新型婚恋观的“水龙头”。如今的年轻人多为独生子女，自我意识使得个体对“自我实现”和“爱情生活”的独立性得以充分表达，导致对个体的边界意识以及对自身损益的敏感性增强，为婚恋条件性的形成奠定了基础。正所谓“爱情不能成为降低生活质量的理由，婚恋不能成为禁锢自我实现的牢笼”，随着自我意识的强化，婚恋中的“逃跑主义”应运而生：青年人给自己的婚恋做起了“成本-收益”的经济分析，一旦这一结果不利，则会导致分手以求自保，重启选择“独美”的简单模式。在爱情领域，泛滥的自我意识不仅阻断了情侣间不可或缺的情感交互，更为情侣间的互不信任乃至两性对立埋下了种子。