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醴陵市互联网宣传与管理办公室1月10日回复称,醴陵市公安局答复称,《湖南省人民政府办公厅关于印发<湖南省户口登记管理办法>的通知》第61条规定:公民的文化程度,婚姻状况、血型、身高等户口登记辅项信息发生变化的,可以向户口所在地公安派出所申请变更,更正相关项目登记的信息。当事人如确实系再婚,按照实事求是的原则,户籍信息应当登记为“再婚”。
“红军当年的长征路是我们现在应该经常走一走的,走与不走感受不一样。”北京交通大学原党委副书记、校务委员会副主任颜吾佴认为,应号召、鼓励、组织越来越多的人重走长征路,大力开展“重走长征路”红色旅游。他认为,网上重走长征路也是一种好方式,对于多数人而言,实地重走长征路比较困难,而利用网络新媒体技术,能让更多人身临其境地了解长征故事。同时,应开展更多学习、宣传长征精神的活动,并不断创新形式,加强理想信念教育和革命传统教育。
鲜美河豚与肥腴熟肉皆是美味,而苏轼为吃甘愿冒痛风、身死之险,虽有妙趣,却亦过于贪口腹之欲,明显不符合儒家的中庸哲学。至北宋末期,士人笔记中对苏轼同类故事的记载已有雅化趋势,以苏轼与刘贡父的“三白”戏谑为显。“三白”最早见于朱弁《曲洧旧闻》。苏轼回忆在制科考试时所食美味,称“日享三白,食之甚美,不复信世间有八珍也”。刘贡父追问何为“三白”,对曰:“一撮盐,一楪生萝卜,一碗饭,乃三白也”,引刘贡父大笑。之后刘贡父请苏轼过其家吃皛饭,案上所设惟盐、萝卜、饭而已——盖取三白为皛字。苏轼再邀刘贡父赴家宴吃毳饭,案上空无一物,盖毛与无同义,毳字意为三无,既无盐,亦无生萝卜与饭。与之前所载的猪肉、河豚不同,“三白”叙事不粘连于口欲之乐,更凸显宋代文士的文字游戏,趣味雅化。
以绍剧猴戏的经典剧目《火焰山》为例,该剧于20世纪50年代根据《西游记》连台本戏部分章本改编而成,内容包括孙悟空大战红孩儿和孙悟空三借芭蕉扇两个故事,时长近三个小时。据绍剧新版《火焰山》导演章劼介绍,孙悟空大战红孩儿属于比较炙热的武戏,孙悟空三借芭蕉扇则偏向幽默诙谐的文戏,由于风格不统一,演出现场常出现“前热后冷”情况。